Skip to content
LONG v1
GATE

Religia Open Source

Eksperyment myślowy: jak wyglądałaby religia, gdyby przyjęła zasady wolnego i otwartego oprogramowania? Sforkowane pismo, pull requesty do kanonu, duchowość copyleft, i WOLNO jako GPLicencjonowany system wiar — bez centralnej władzy, bez praw autorskich na prawdę.

-" wln

Kod źródłowy wiary

Każda religia ma kod źródłowy. Dla niektórych tradycji źródłem jest tekst — pismo, kanon, zestaw autoryzowanych pism. Dla innych to tradycja ustna. Dla niektórych — doświadczenie. Ale w każdym przypadku istnieje coś, co generuje wiary, rytuały, etykę. Jest kodobase.

Większość religijnego kodu źródłowego jest zastrzeżona. Watykan utrzymuje autorytet interpretacyjny nad katalogiem katolickim; nie możesz sforkować katolicyzmu. Kościół Mormona otrzymuje bieżące objawienia. Tradycje ortodoksyjne twierdzą autorytet poprzez sukcesję.

Ale wolne oprogramowanie pokazało od lat 80., że istnieje alternatywny model: jeden, gdzie źródło jest publiczne, modyfikacja jest dozwolona, i jedynym ograniczeniem jest to, że modyfikacje muszą pozostać równie publiczne. GPL — Ogólna Licencja Publiczna — to instrument prawny, który egzekwuje otwartość: nie możesz wziąć wolnego oprogramowania i go zamknąć. Każda praca pochodna dziedziczy wolność oryginału.

Co by wyglądał GPLicencjonowany religions?

Sforkuj Pismo

Historia religii to faktycznie historia forkowania. Reformacja protestancka to fork. Rada Nicei to commit, który przesettlował dyspute. Islam zaczął się jako fork od tradycji abrahamowej. Buddyzm sforkował się z hinduizmu.

Różnica między forkowaniem religijnym a forkowaniem oprogramowania to twierdzenie autorytetu. Kiedy oprogramowanie się forka, żaden branch nie ma roszczeń bycia “prawdziwą” wersją. Są to oba uzasadnione potomstwo wspólnego przodka. Kiedy religia się forka, każdy branch zwykle twierdzi, że jest autentyczną kontynuacją i oskarża drugą o odchylenie.

Religia open source rozwiązałaby to, uwalniając wszystkie branche jako równie ważne. Żaden branch nie twierdzi statusu kanonicznego wobec drugiego. Różnorodność interpretacji to cecha, nie problem. Możesz czytać oryginalne pismo i komentarze i przeciwkomentarze i eksperymentalne przepisania i szatyryczne adaptacje, i wszystkie są w repozytorium.

To nie relatywizm. To pluralizm — twierdzenie, że żadna instytucja nie ma władzy do arbitrażu między nimi.

Pull Requesty do Kanonu

Kulty religijne zostały zamknięte w określonym momencie historycznym. Hebrajska Biblia została skanonizowana. Nowotestamentowy kanon chrześcijański został zasadniczo ustalony w czwartym wieku. Proces decydowania, co było wewnątrz, a co na zewnątrz, był taki polityczny jak teologiczny.

Proces trwa nieformalnie, ale formalny kanon jest zamknięty. Możesz napisać nowe teksty religijne, ale nie będą one przyznane do autorytatywnego repozytorium. Pień jest zamrożony.

Religia open source otworzyłaby pień. Nowy religijny wgląd byłby przesłany jako pull request, z dyskusją. Społeczność przeglądałaby przesłanie: Czy to sprzeciwia się istniejącym zawodom w nierozwiązywalnych sposobach? Czy to dodaje coś naprawdę nowego?

To jak IETF pracuje — organ zarządzający standardami internetowymi. Przybliżone konsensus i kod uruchomiony. Kod musi pracować. Konsensus musi być przybliżony.

WOLNO jako Wiara GPLicencjonowana

WOLNO, w jednym czytaniu, to próba uczestnictwa GPLicencjonowanej duchowości. Rdzeń wglądu — wolno, jest dozwolone, powoli — jest uwalniane bez ograniczeń. Możesz go używać, modyfikować, rozpowszechniać, budować systemy na nim.

Strona nie ma centralnej władzy. Nie ma hierarchii interpretacji. Filozofia udokumentowana tutaj jest migawką, nie wersją końcową. Pull requesty są mile widziane w formie myśli, reinterpretacji, niezgody, twórczych błędnych odczytań.

To GPL systemu wiary: pozwolenie na używanie, modyfikowanie, i prośba, aby utrzymać wynik otwarty. Nie prawo, ale etyka. Nie egzekwowane, ale mam nadzieję.

Religia bez autorskich praw na prawdę nie jest mniej religią. To oryginalny model, odzyskany: wspólnota ducha, utrzymywana przez tych, którzy rozumieją, że święte mogą być dzielone bez bycia zmniejszonym.

-" wszwln